首页 ＞ 关注焦点 > 易经的智慧 > 教育与传承 文明得以延续

教育与传承 文明得以延续

「人性本善」是儒家一贯的想法，但孔孟从未放弃「教育」，可见人生来并不是十全十美的，才期盼透过教育能使我们变得更好、变得更加完美。因此教育的目的，在教人懂得什么是好？什么是坏？能够辨明是非善恶，懂得分寸拿揑。然而「师父领进门，修行在个人」，同样的教育，还真的唯有透过个别的勤勉与努力，才能使自己变得更为有用，活得更有意义。没有人能够养尊处优、平安过一生，早晚总要遇到起伏、或大或小的困难冲撞；难免会有挣扎、孤寂或落寞袭心的时候。在一次次人生的战场上，《易经》不像「孙子兵法」要您场场打赢、或做到不战而屈人之兵；懂得《易经》的人，追求的是「无咎」人生。一生没有过错、没有遗憾、没有后悔。过的心安理得，就是最高的理想。但容易吗？理想应该是一种可以达到的境界，当一步步筑梦踏实，逐步完成预设目标，就不再是梦想或幻想。而能将现实和梦想、幻想之间的距离拉近，主要靠的是智慧和聪明。但是该如何得到聪明、智慧？人往往需要靠「变」，才能在这五光十色、光怪陆离的世界活著，但能否活的悠闲自在、无忧无虑，快乐逍遥；不同的人，在紧要关头或许会做出不同的选择。往往一个人的心念里，好的坏的、善的恶的俱存；因此刹那间所做出的决定，或许会改变一生，(当然也同时会影响旁人，如：患者或亲友的一生)。但万变不离其宗，要能为一个善良、高贵、更好的目的而去改变，方才不愧是受过教育的薰陶；所以必须是坚守原则的变，不脱离根本的变，保握「顺天应人」的准则。於是在刹那间，当灵光闪现时，要抓住做该做的事，并且是做对的事，好让自己能够快乐、让自己心安理得，让有缘相遇的人、或周遭社群皆能详和，同享得利。拥有快乐其实来自慈悲，能以慈悲心待人，用智慧眼看世间，人生的境界就会不一样。而教育必须做到通俗化才能普及，像宗教信仰要能够触动心弦、潜移默化，不知不觉中让人感动，主动做出会得到快乐、自在的选择，这才能展现出教育的功效。佛教界理解「佛法在世间、不离世间觉」，从而推动人间佛教，就容易达成「心佛及众生，是三无差别」。古今中外不知有多少重要知识宝藏没有被保存流传下来，幸而《易经》经过圣贤先哲们的解释补充説明，让后世人还能够理解何谓卦象、以及卦爻辞殊胜深奥观念下的众多意涵。这些圣贤先哲和佛法推动者一样，都在想方设法尽到教育传承的责任，也正是教育家本该有的胸怀(图八)。如果空有一生的经验和学富五车的素养，没有任何著书立论、或留下影音讯息流传后世，文明发展必然断层无从持续。